El desconocimiento de la realidad de las comunidades musulmanas provoca miedo y rechazo, lo que ha abierto un debate en torno a la responsabilidad social de todos a la hora de tratar temas relacionados con la diversidad religiosa.
La peregrinación a La Meca, en Arabia Saudita, es uno de los cinco pilares del islam que todo fiel debe cumplir al menos una vez en su vida si tiene los medios para ello, y comporta varias etapas.
La policía de Nueva York busca al hombre que se acercó por la espalda a un imán y a su asistente, les disparó en la cabeza sin mediar palabra, y luego huyó, como constatan cámaras de seguridad y testigos. El clérigo, de 55 años, y su ayudante, de 64, acababan de salir de su mezquita, en el barrio neoyorquino de Queens, tras las oraciones del sábado. La policía los encontró en el suelo, aún con vida, y los trasladó a un hospital, donde fallecieron. Nada apunta, en las investigaciones preliminares, a que les dispararan a causa de su fé, dice este inspector, que no descarta ningún móvil. Aunque los vecinos del barrio, procedentes muchos de ellos de Bangladesh, como el imán asesinado, atribuyen el doble crimen al clima de islamofobia que hay en EEUU.
De nuevo la población civil se lleva la peor parte. Lo denuncia UNICEF tras el ataque a la escuela coránica en la que han muerto varios niños. Esta vez ha ocurrido en Sadá, al norte de Yemen, controlada por los rebeldes hutíes practicantes del islam chií. La coalición árabe liderada por Arabia Saudí, responsable del bombardeo, dice que se trataba de un centro de entrenamiento de niños soldado y denuncia la utilización de escudos humanos.
El terrorismo, las guerras y la crisis de los refugiados en el Mediterráneo capitalizan las portadas de la prensa escrita y digital, las noticias de apertura de espacios informativos en radios y televisiones.
En Francia, ya son dos las localidades que han prohibido el uso del burkini en sus playas. Una de ellas, Cannes. El ayuntamiento justifica la medida por respeto a la laicidad y para evitar un conflicto después de los últimos atentados. La decisión está generando una intensa polémica.
Hoy escuchamos a Sara Habibi que expresa las preocupaciones de los jóvenes musulmanes españoles que piden los derechos legítimos de participar en la creación de su realidad y jugar su papel vital a la hora de realizarse.
El papa Francisco ha pedido que no se identifique al islam con el terrorismo. Lo hizo el domingo durante el vuelo en el que regresaba a Roma desde Cracovia. Francisco ya había defendido con decisión este concepto cuando manifestó que el mundo está en guerra, pero que "no se trata de una guerra entre religiones". En la rueda de prensa que ha concedido a los medios de comunicación que volaron con él desde Cracovia, incidió en la idea cuando se le inquirió sobre la reciente muerte de un sacerdote francés a manos de dos jóvenes en nombre del islam. Explicó que no le gusta hablar "de violencia islámica ya que todos los días se leen en los periódicos violencias de todo tipo" y también cometidas por católicos. "Sí, yo no hablo de violencia islámica o de violencia católica. Los islámicos no son violentos ni tampoco los católicos. Es como una macedonia, hay de todo", comparó. Para Francisco "en todas las religiones hay un pequeño grupo fundamentalista" y ha asegurado que también hay fundamentalistas entre los católicos. Francisco ha sido contundente: "Creo que no es justo identificar al islam con la violencia. No es justo ni es verdad", ha señalado.
El sacerdote Jacques Hamel fue asesinado por dos yihadistas, cuando celebraba misa en un pueblo de Normandía. Cristianos y musulmanes le han rendido juntos un homenaje en las misas del domingo.
Dicha Jornada estaba dirigida a sectores vinculados con la temática, como alumnos de hostelería y de turismo o empresas agroalimentarias, así como a toda la comunidad universitaria interesada.
Recordamos que el evento fue organizado por la empresa Ambar Connect de Madrid en colaboración con el Servicio Español para la Internacionalización de la Educación (SEPIE), la Asociación de Universidades Árabes (AArU) y Casa Árabe.
Organizado por la empresa Ambar Connect de Madrid y en colaboración con el Servicio Español para la Internacionalización de la Educación (SEPIE), la Asociación de Universidades Árabes (AArU) y Casa Árabe.
La fiesta del Fitr es la recompensa de Dios para aquellos que ayunan durante el Sagrado mes de ramadán. Es una celebración de agradecimiento a Alá por darnos la oprtunidad y la fuerza de llevar a cabo sus órdenes en el mes bendito de Ramadán
Si Ramadán es el mejor de los meses, La Noche del Decreto es la mejor de las noches; es la noche en la que el Profeta Muhammad recibió la primera revelación del Corán, y comenzó así su misión como Profeta y Mensajero de Alá.
Hablamos con Javier Rosón, experto en estudios islámicos de Casa Árabe. Con él nos adentramos en el mes de Ramadán para saber en qué consiste y todo lo que gira alrededor de estas semanas, donde el ayuno y otros ritos marcan la vida cotidiana de los musulmanes (15/06/16).
Él Mensajero de Alà (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: «Ha llegado Ramadán, un mes bendito, durante el cual Allah ha hecho obligatorio el ayuno.
En el noveno mes del calendario lunar, más de 1.600 millones de musulmanes conmemoran en el Ramadán la primera revelación del Corán que tuvo su profeta, Mahoma. La celebración se manifiesta de modos diferentes, pero quizás el que más la caracteriza es el ayuno. Durante unos 30 días, depende del año, mientras el sol esté en el cielo ningún buen musulmán disfrutará de alimentos o de otros placeres, como el sexo o la música. Quedan excluidos niños, enfermos y mujeres con la regla o con un parto reciente.
Defiende el Islam que esta disciplina es un camino de purificación que persigue concienciar al creyente hacia el sufrimiento del prójimo y los buenos valores morales. También sensibilizarlo, estimulando su capacidad para fomentar la paz y la convivencia.
